Construir una identidad

De aproximacion al net.art, la enciclopedia libre.

En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor.

CERVANTES, Miguel de. "Don Quijote de la Mancha"




Con estas 33 palabras, Miguel de Cervantes definió la esencia de la identidad de Don Quijote. Con el resto del párrafo la completa.

Los escritores acostumbran a inventar personajes y a construirles una identidad. Algunos son lo que llamamos "personajes planos" y constituyen figuras arquetípicas: el héroe justiciero, la mujer fatal, el príncipe azul, el criado tonto, etc... Otros tienen una personalidad y una "psicología" compleja.

En el mundo del arte hay numerosos ejemplos de la construcción de un personaje para uno mismo. Podríamos decir que parte importante de la actividad artística ha sido la construcción de la identidad pública del propio artista.

Esta construcción (a menudo extravagante y excéntrica) encaja muy bien con el mito del artista como genio creador que se va configurando a partir del Romanticismo. Todo el sistema artístico (galerías, agentes, críticos, museos,...) contribuye a ello, con lo que a veces podemos hablar de una construcción colectiva e institucionalizada de una identidad individual. Las agencias de publicidad se han dado cuenta del interés de este proceso y crean sus propias identidades para usarlas con objetivos comerciales. Tenemos identidades construidas en modelos, cantantes o políticos.

Bien tempranamente tenemos casos de artistas que se dan cuenta de la artificialidad de este proceso y deciden utilizarlo haciéndolo visible y, por lo tanto, desenmascarándolo. Hacia 1920 Marcel Duchamp se inventa un alter ego llamado Rrose Selavy que actuará como artista y firmará algunas de sus obras.


"Quise cambiar de identidad y la primera idea que me vino fue la de tomar un nombre judío. No encontré un nombre judío que me gustara o que me tentara y de pronto tuve una idea: por qué no cambiar de sexo! De allí vino el nombre de Rose Sélavy. (...) Encontré curioso de empezar una palabra por una doble consonante, como las L en Lloyd." [ver texto original]

Marcel Duchamp "Duchamp du signe" Ed.Champs / Flammarion.


Ya en 1917, Duchamp había firmado su conocido ready-made "Fountain" con el nombre R.Mutt. Estas prácticas pueden inscribirse dentro de los planteamientos "anti-artísticos" del dadaísmo que pretenden minar las bases del "sistema artístico". Uno de los pilares de este sistema es la entronización de la figura del artista. Convirtiendo la propia identidad del artista en objeto artístico desactiva este proceso.



Fountain. 1917

consultar Fountain Duchamp en google.images

Este ready-made fue presentado en 1917 por Duchamp a la exposición inaugural de la Society of Independant Artists (creada a imagen y semejanza del Salon des Indépendants parisino). La sociedad tenía, como su homóloga francesa, el lema "Ni jurado, ni premios". Pero el lema no llegó ni a la inauguración ya que esta pieza no fue admitida.

El seudónimo R.Mutt proviene del nombre del fabricante al que fue encargado el urinario (J.L. Mott Iron Works) y de una popular tira cómica del momento (Mutt and Jeff).


Rrose Selavy. 1920

consultar Rrose Selavy en google.images

Man Ray muestra a Marcel Duchamp caracterizado como Rrose Selavy, su nueva identidad creada en 1920.

Rrose firmará obras ("Fresh Widow"), publicará libros ("Poils et coups de pieds en tous genres" 1939), presidirá el Consejo de Administración de la sociedad explotadora de la "Roulette de Monte-Carlo" y firmará como realizadora de películas ("Anémic Cinema").


Internet es un "lugar" apropiado para la construcción de identidades y la experimentación entorno a ellas. A continuación veremos varios casos de ello.

Personal tools